ITINERARIO DE ESTUDIO · 2026–2029

Tres años para comprender sus raíces, sus transformaciones y sus encuentros con el mundo.

Ilustración medieval de un libro abierto y el Mediterráneo como lugar de encuentro entre Europa, África y Asia
Ilustración editorial original creada con inteligencia artificial, inspirada en manuscritos medievales. No es un mapa histórico ni una fuente documental.

Occidente no es una esencia ni una escala de superioridad entre pueblos: es una categoría histórica cambiante. Estudiaremos sus sociedades, creencias, instituciones, artes y conflictos en relación con África, Asia y las Américas.

Continuar el recorrido

Entrega 15 · 7 de noviembre de 2026
Cultivar no es domesticar: reconocer una transformación prolongada
Cómo distinguir recolección, manejo, cultivo, domesticación y agricultura mediante evidencias proporcionadas.

Leer la entrega 15 →

Quince entregas publicadas. Lectura y trabajo: 20–30 minutos.

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Entrega 1 · 20 de octubre de 2026
¿Qué llamamos Occidente?
Una historia de herencias, encuentros y conflictos.

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El ritmo del recorrido

Plan editorial: del 20 de octubre de 2026 al 19 de octubre de 2029. Son 1.096 sesiones: doce módulos de 91 sesiones y cuatro jornadas de cierre anual.

Cada ciclo de siete días reúne cinco lecturas nuevas, un taller de fuentes y una síntesis. Las lecturas habituales están pensadas para unos 20–30 minutos; las síntesis, para 10–15 minutos. La primera entrega es una introducción más breve.

El índice se ampliará con las entregas publicadas. Los temas futuros que aparecen a continuación forman el programa, no son enlaces a lecciones ya disponibles.

Doce módulos, tres años

Año I · Formación y transformación del mundo antiguo

01 · Antes de Grecia: sociedades, ciudades y memorias

20/10/2026–18/01/2027 · 91 sesiones

  1. Qué llamamos Occidente y cómo se escribe historia
  2. Cazadores, recolectores y mundos anteriores al Estado
  3. Agricultura, domesticación y desigualdad
  4. Mesopotamia: ciudades y escritura
  5. Egipto y el Nilo
  6. Ley, poder y trabajo en los primeros Estados
  7. Dioses, mitos y literaturas del Oriente antiguo
  8. Comercio y diplomacia en la Edad del Bronce
  9. Anatolia, el Egeo y sus conexiones
  10. Crisis y transformaciones hacia 1200 a. C
  11. Fenicios, alfabetos y colonizaciones
  12. Israel y Judá: historia, arqueología y textos bíblicos
  13. Asiria, Babilonia y Persia: síntesis de un mundo interconectado
02 · Los mundos griegos y helenísticos

19/01/2027–19/04/2027 · 91 sesiones

  1. Fuentes de la Grecia arcaica
  2. Homero, memoria y sociedad
  3. Polis, colonización y comercio
  4. Esparta y otras formas políticas
  5. Atenas: democracia y exclusiones
  6. Persas y griegos
  7. Vida cotidiana, mujeres, extranjeros y esclavos
  8. Tragedia, historia y artes
  9. Presocráticos, sofistas y Sócrates
  10. Platón y Aristóteles
  11. Guerra y crisis de las ciudades
  12. Macedonia y Alejandro
  13. Reinos helenísticos, judaísmo, ciencias y filosofías
03 · Roma: república, imperio y sociedad

20/04/2027–19/07/2027 · 91 sesiones

  1. Italia y los orígenes de Roma
  2. República e instituciones
  3. Conquista y expansión mediterránea
  4. Esclavitud, tierra y desigualdad
  5. Crisis republicana y guerras civiles
  6. Augusto y el principado
  7. Derecho y ciudadanía
  8. Ciudades, provincias y economías
  9. Familia, mujeres, trabajo y ocio
  10. Religiones y culturas del imperio
  11. Judea, Jesús y primeros cristianismos
  12. Fronteras, Persia, África y redes asiáticas
  13. Crisis del siglo III y transformaciones imperiales
04 · Antigüedad tardía: continuidades y nuevos mundos

20/07/2027–18/10/2027 · 91 sesiones

  1. Reformas imperiales
  2. Constantino y el cristianismo imperial
  3. Concilios, doctrinas y disputas
  4. Padres de la Iglesia y Agustín
  5. Monacato, ascetismo y mujeres cristianas
  6. Judaísmos en la Antigüedad tardía
  7. Migraciones y reinos posromanos
  8. La transformación del Occidente romano
  9. Bizancio y Justiniano
  10. Persia sasánida y conflictos orientales
  11. Arabia y los inicios del islam
  12. Primeros califatos y conquistas
  13. Mediterráneo, religión y poder hacia el año 750

Cierre del año I · 19 de octubre de 2027: reconstruir el mapa del mundo antiguo.

Año II · Cristiandades, sociedades medievales y modernidades tempranas

05 · Mundos medievales conectados, c. 750–1200

20/10/2027–18/01/2028 · 91 sesiones

  1. El problema de llamar medieval a una época
  2. Abasíes, ciudades y saberes
  3. Al-Ándalus y el Magreb
  4. Bizancio y la Europa eslava
  5. Carolingios y cultura escrita
  6. Escandinavos, magiares y fronteras
  7. Campesinos, señoríos y servidumbre
  8. Monasterios, iglesias y vida religiosa
  9. Papado, imperio y reformas
  10. Ciudades, comercio y corporaciones
  11. Judíos y minorías: coexistencia y persecución
  12. Cruzadas y sociedades del Mediterráneo oriental
  13. Redes africanas y euroasiáticas, balance de contactos
06 · Universidades, reinos y crisis, c. 1150–1500

19/01/2028–18/04/2028 · 91 sesiones

  1. Traducciones y circulación de manuscritos
  2. Universidades y métodos del saber
  3. Aristotelismos islámicos, judíos y cristianos
  4. Tomás de Aquino y la escolástica
  5. Gótico, literatura y culturas vernáculas
  6. Monarquías, derecho y representación
  7. Órdenes mendicantes, religiosidad y disidencias
  8. Mujeres, familias y trabajo
  9. Mongoles, viajeros y redes comerciales
  10. Hambres, peste y ambiente
  11. Guerras, revueltas y crisis eclesiales
  12. Bizancio, otomanos y el Mediterráneo
  13. Sociedades africanas y americanas antes de la expansión atlántica
07 · Renacimientos, conquistas y reformas, c. 1400–1600

19/04/2028–18/07/2028 · 91 sesiones

  1. Ciudades italianas y humanismo
  2. Arte, mecenazgo y nuevas miradas
  3. Imprenta y circulación del conocimiento
  4. Navegación y expansión portuguesa
  5. El Caribe y los primeros encuentros atlánticos
  6. Conquistas de México y los Andes
  7. Respuestas y agencia de los pueblos indígenas
  8. Evangelización, debates y violencia colonial
  9. Reforma protestante
  10. Reformas católicas y Trento
  11. Guerras de religión y persecuciones
  12. Trabajo forzado, esclavitud y conexiones africanas
  13. Imperios, intercambios biológicos y balance del siglo XVI
08 · Ciencia, Estados e Ilustraciones, c. 1600–1789

19/07/2028–17/10/2028 · 91 sesiones

  1. Economías y sociedades del siglo XVII
  2. Monarquías, repúblicas y construcción del Estado
  3. Guerra y diplomacia europeas
  4. Galileo, astronomía y nuevos métodos
  5. Descartes, empirismo y debates filosóficos
  6. Newton, academias y límites del saber
  7. Barroco, religiones y vida cotidiana
  8. Imperios ibéricos y sociedades americanas
  9. Atlántico esclavista y resistencias
  10. Comercio global y potencias asiáticas
  11. Ilustraciones y esfera pública
  12. Mujeres, educación y exclusiones
  13. Derechos, soberanía y crisis del Antiguo Régimen

Cierres del año II · 18 y 19 de octubre de 2028: atlas de conexiones y dossier sobre fe, razón, poder y libertad.

Año III · Revoluciones, mundialización y presente histórico

09 · Revoluciones y sociedades industriales, c. 1770–1870

20/10/2028–18/01/2029 · 91 sesiones

  1. Revolución estadounidense
  2. Revolución francesa
  3. Haití, esclavitud y libertad
  4. Napoleón y reorganización europea
  5. Independencias hispanoamericanas
  6. Brasil y otros itinerarios americanos
  7. Industrialización, energía y ambiente
  8. Ciudades, clases y trabajo
  9. Liberalismos y conservadurismos
  10. Socialismos y movimiento obrero
  11. Romanticismos, nacionalismos y revoluciones de 1848
  12. Abolicionismos, ciudadanía y derechos de las mujeres
  13. Estados, unificaciones y límites de las promesas revolucionarias
10 · Imperios, masas y primera guerra mundial, c. 1870–1918

19/01/2029–19/04/2029 · 91 sesiones

  1. Segunda industrialización
  2. Migraciones y sociedades de masas
  3. Democracias, sufragios y exclusiones
  4. Imperios y reparto colonial de África
  5. Asia y resistencias al imperialismo
  6. América Latina y orden exportador
  7. Estados Unidos y expansión
  8. Ciencia, evolucionismo y usos políticos de la raza
  9. Iglesias, secularización y cuestión social
  10. Mujeres, cultura y modernismos
  11. Tensiones internacionales y 1914
  12. Guerra total, genocidio armenio y vida civil
  13. Revoluciones rusas y desenlace de la guerra
11 · Crisis, totalitarismos y mundo de posguerra, 1918–1973

20/04/2029–19/07/2029 · 91 sesiones

  1. Paz, fronteras y crisis de entreguerras
  2. Fascismos y dictaduras
  3. Comunismo soviético y estalinismo
  4. Gran Depresión y respuestas económicas
  5. Guerra Civil española y crisis europea
  6. Segunda Guerra Mundial
  7. Holocausto y otros crímenes masivos
  8. Naciones Unidas y derechos humanos
  9. Guerra Fría, armas nucleares y conflictos regionales
  10. Descolonizaciones y no alineamiento
  11. Estado social, consumo y transformaciones del trabajo
  12. América Latina, desarrollo y conflictos políticos
  13. Derechos civiles, feminismos, Vaticano II y cambios culturales
12 · Del último cuarto del siglo XX a nuestro presente

20/07/2029–18/10/2029 · 91 sesiones

  1. Crisis de los setenta y reordenación económica
  2. Dictaduras y democratizaciones
  3. Final de la Guerra Fría y mundos postsoviéticos
  4. Integración europea y sus tensiones
  5. América Latina: democracia, desigualdad y memoria
  6. Globalización, Asia y desplazamientos del poder
  7. Religión, secularización y pluralismo
  8. Migraciones, racismo y ciudadanía
  9. Internet y transformaciones culturales
  10. Ciencia, salud y límites ambientales
  11. Guerras, terrorismo y derechos
  12. Democracias, crisis y esfera digital
  13. Qué significa hoy Occidente: balances, críticas y futuros abiertos

Cierre final · 19 de octubre de 2029: volver a la pregunta inicial y escribir una explicación propia, con fuentes y matices.

Cómo leeremos

Distinguiremos hechos, fuentes e interpretaciones. Una traducción, una paráfrasis y una recreación no son lo mismo. Los textos bíblicos se estudiarán respetando su carácter religioso y distinguiendo lectura teológica, historia de su composición y evidencia histórica.

Filosofía y religión tendrán espacio propio, junto con economía, vida cotidiana, mujeres, esclavitud, ciencia, arte, literatura, tecnología y ambiente. El último módulo se revisará al llegar su publicación: no anticipamos acontecimientos futuros.

Una colección con su propio hilo

Este itinerario forma parte de los caminos de estudio de Scriptorium Lucis. Dialoga con Lectio Mundi, pero mantiene su propio índice y secuencia: no es una sección de noticias ni una entrega semanal de actualidad.

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