Formación y vida cristiana · Parroquia San Pablo VI
Escuchar
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Dejar que el otro termine
Hay conversaciones que terminan antes de que una persona alcance a decir lo que le sucede. No porque falte tiempo, sino porque respondemos demasiado pronto. Reconocemos una palabra, suponemos el resto y empezamos a aconsejar, corregir o defendernos.
Tal vez la otra persona necesitaba explicar algo distinto de lo que imaginamos. Escuchar exige concederle ese espacio. Podemos comenzar por un gesto pequeño: dejar el teléfono, volver el rostro hacia quien habla y permitir que termine una idea sin completarla por él.
La escucha tiene una dimensión cristiana
En Fratelli tutti, números 48 a 50, Francisco presenta la escucha como una forma de acoger al otro. Advierte que la velocidad, la interrupción y la acumulación de información pueden dificultar el encuentro y la reflexión. La búsqueda compartida de la verdad necesita paciencia.
Esta enseñanza invita a revisar el modo de conversar. La persona que tenemos delante merece más que una respuesta preparada mientras todavía está hablando. Podemos recibir sus palabras con atención y después discernirlas. Escuchar seriamente no obliga a dar por cierta cualquier afirmación.
Preguntar antes de atribuir intenciones
El Catecismo, en los números 2477 y 2478, rechaza el juicio temerario: admitir una falta moral ajena sin fundamento suficiente. Pide interpretar favorablemente al prójimo en cuanto sea posible y procurar comprender lo que quiso decir.
Esto puede traducirse en una pregunta sencilla: ¿He entendido bien que lo que te preocupa es esto? No se trata de repetir mecánicamente las últimas palabras. Se trata de comprobar si estamos respondiendo a la preocupación real.
Pensemos en una situación posible, no en una anécdota atribuida a alguien: una persona dice que no quiere volver a una reunión. Podemos concluir enseguida que es poco comprometida. También podemos preguntarle qué ocurrió. Quizá haya un problema de horario, una dificultad para desplazarse, una herida que necesita ser escuchada o un desacuerdo que merece conversación. Todavía no lo sabemos.
La pregunta no garantiza que todo se resuelva. Sí evita convertir nuestra primera impresión en una sentencia. Y permite que una corrección, cuando haga falta, se refiera a hechos suficientemente conocidos.
Escuchar también a quien habla despacio
En una familia o en una comunidad, no todos encuentran las palabras con la misma rapidez. Algunas personas necesitan hacer una pausa; otras requieren que se les formule una pregunta más concreta. Podemos ofrecer tiempo sin hablarles como si fueran incapaces.
También conviene prestar atención al modo en que cambiamos de tema. Si alguien empieza a contar una preocupación y enseguida narramos una experiencia nuestra, quizá le hayamos quitado el lugar sin advertirlo. La semejanza entre ambas historias no nos convierte en protagonistas de su conversación.
Hay momentos en que conviene preguntar qué ayuda se espera de nosotros. A veces podremos colaborar; otras veces tendremos que reconocer nuestros límites. Prometer menos y cumplirlo puede ser una manera más honrada de acompañar.
Un ejercicio para hoy
Proponemos elegir una conversación de hoy y cuidarla de principio a fin. Escuchar una idea completa. Hacer una pregunta para comprenderla. Responder después con claridad y respeto.
Al terminar, podemos examinarnos: ¿Sé algo más de esta persona o solamente he oído mi propia opinión? ¿He distinguido lo que dijo de lo que yo supuse? ¿Le he permitido corregir mi interpretación?
Este ejercicio es una propuesta pastoral, no una fórmula que elimine los conflictos. Cuando existe un daño, escuchar debe ayudar a reconocerlo y afrontarlo; nunca debe convertirse en una excusa para ocultarlo.
Una comunidad puede comenzar a cambiar cuando sus miembros descubren que no necesitan alzar la voz para ser atendidos. El cuidado de la palabra empieza mucho antes de hablar: empieza en la atención que ofrecemos.
Oración
Señor Jesús, danos un corazón atento. Líbranos de responder por orgullo y de juzgar por impaciencia. Enséñanos a preguntar con respeto, a hablar con verdad y a reconocer nuestros errores. Que quienes se acerquen a nosotros encuentren tiempo, claridad y caridad. Amén.
Fuentes
- Francisco, Fratelli tutti (3 de octubre de 2020), 48–50: escucha, silencio y búsqueda compartida de la verdad.
- Catecismo de la Iglesia Católica, 2477–2478: juicio temerario e interpretación del prójimo.
Comentario, ejemplos, aplicación pastoral y oración de elaboración propia. Las enseñanzas de las fuentes se presentan en paráfrasis. Identificador editorial: SPVI-VP-20261103-02.
