La fuente de la que vivimos

Plenitudo · plenitud, abundancia.

«De plenitudine eius nos omnes accepimus». «De su plenitud todos nosotros hemos recibido». —Juan 1,16; Nova Vulgata, traducción propia de la cláusula.

A veces comenzamos la oración haciendo inventario de lo que nos falta. Juan nos invita primero a reconocer de quién recibimos la vida. La Palabra hecha carne, llena de gracia y de verdad, es quien puede colmar nuestra pobreza.

Plenitudo significa «plenitud», «abundancia». En la versión latina aparece de plenitudine: la preposición exige aquí el ablativo y señala la procedencia del don. El latín traduce un texto griego; no es la lengua original de este Evangelio. La frase dirige nuestra mirada hacia Cristo, de cuya plenitud recibimos.

Al explicar «gracia sobre gracia», NET Bible recoge varias interpretaciones y favorece la de dones que se suceden. Es una propuesta de traducción; la oración puede apoyarse en lo inequívoco de la primera cláusula: todos hemos recibido.

El Catecismo, 460, recoge de san Ireneo que la comunión con el Verbo nos abre a la filiación divina. El Hijo eterno asumió nuestra humanidad para hacernos participar de su vida. La salvación comienza en su generosidad.

Hoy, antes de exigirse más, usted puede agradecer un don concreto y dejar que esa gratitud sostenga su servicio.

Oración. Jesús, de tu plenitud recibo. Abre mis manos para agradecer y compartir.

Para rumiar. ¿Qué don recibido estoy viviendo como si dependiera únicamente de mí?

Fuentes

Nova Vulgata, Juan 1,1–18, Santa Sede. Texto latino de 1,16 cotejado en su contexto; cita parcial y traducción española propia. Pasaje de estudio, sin presentarlo como lectura litúrgica del día.
Lewis y Short, A Latin Dictionary (1879), voz plenitudo, reproducida en Logeion. Acepciones de plenitud y abundancia. La explicación de la construcción de plenitudine distingue el significado léxico de su aplicación en Juan.
Juan 1,16, texto griego de Nestle 1904 reproducido en Bible Hub. Cotejo de ἐκ τοῦ πληρώματος αὐτοῦ y χάριν ἀντὶ χάριτος. Se describe una correspondencia de traducción, no parentesco etimológico entre lenguas.
NET Bible, interfaz web Classic, Juan 1,16, nota 1 tn, numeración local. Leída el 23 de octubre de 2026. Expone reemplazo, acumulación y correspondencia como interpretaciones de la segunda cláusula, y prefiere la sucesión de dones. Síntesis selectiva propia en español; no se adopta como consenso ni como definición doctrinal. La página no identifica número de edición. El texto principal evita resolver esta cuestión mediante la preposición latina pro.
Catecismo de la Iglesia Católica, 460, edición española de la Santa Sede. Paráfrasis de su enseñanza y de la cita de san Ireneo, Contra las herejías III,19,1, recibida a través del Catecismo; no se afirma cotejo independiente de la obra patrística.

Reflexión original. La miniatura prevista muestra simbólicamente a Cristo junto a una fuente y a dos personas que reciben agua. No reconstruye un episodio narrado en Juan 1,16 ni pretende representar el encuentro con la samaritana. La invitación al agradecimiento es aplicación espiritual editorial.