octubre 4, 2026

Amores colaterales · Donaires de oído

Donaires de oído · Cuando una palabra despierta la conciencia

[D] La palabra recibida. Alessandro Bergonzoni escribe en Avvenire: «amori collaterali non vittime», «amores colaterales, no víctimas». La inversión sustituye la asociación habitual entre lo «colateral» y el daño por una invitación al cuidado. Es un juego expresivo, no una etimología.

[I] El oído italiano. En la expresión «mali in burrasca», «males en tempestad», puede oírse la cercanía entre mali, «males», y mari, «mares». Esta resonancia sonora ayuda a leer la imagen; no establece parentesco etimológico entre las palabras.

[I] Nuestra lectura. Hay palabras que nos ayudan a reconocer a las personas y otras que pueden volverlas invisibles. Cuando una víctima queda reducida a un efecto «colateral», corremos el riesgo de olvidar su nombre, su historia y a quienes la esperan.

Podemos hacer nuestra la inversión: procurar que el bien alcance también a quienes no estaban en nuestros planes. Una visita sostiene al enfermo y alivia a quien lo cuida. Una ayuda alimenta una casa y devuelve ánimo a toda una familia. Un gesto de reconciliación puede ofrecer descanso a quienes vivían alrededor del conflicto.

[L] El límite. El cuidado personal necesita acompañarse de justicia, protección de las víctimas y decisiones que impidan nuevos daños. La belleza de una expresión se acredita en lo que nos mueve a hacer.

[I] A la luz del Coro. Isaías 5,7 contrapone la justicia esperada a la violencia y al clamor encontrados. En Mateo 21,33–43, la viña confiada exige frutos. Desde esa llamada, este donaire invita a preguntar por las personas alcanzadas por nuestras decisiones y a cultivar un bien concreto. Es una aplicación editorial: el juego italiano no traduce ni explica el sentido original de esos pasajes.

Leer el Coro · La viña recibida pide frutos de justicia

La pregunta: ¿a quién podría alcanzar hoy el bien que hagamos, incluso más allá de lo previsto?

Fuente: Alessandro Bergonzoni, «Restiamo umani, perché tornarci non è da tutti», Avvenire, 1 de octubre de 2026. Reflexión propia a partir de su juego verbal.

Leer el artículo original en italiano

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